作者:李白
初期的图书,都依附于誊写传播,雕版印刷术遍及之后,仍有不少念书人以誊写古籍为课业,因此传世古籍中有相称数量是誊写本。宋代从前,写本与手本、底稿无较大的区别,但宋元往后,写本特指誊写工致的图书,例如一些内府图书,并无刻本,只以写本情势传世,像明代《永乐大典》雷竞技APP、清代《四库全书》以及历朝实录。
2、影写本 明清时代,藏书家为保管稀见宋元版书原稿,雇请抄手,用优秀纸墨,照原样影摹下去,版式、字体每每与本来相差无几,如许的写本被称作影写本,又叫影手本。此中以汲古阁毛氏影宋写本最为有名。
精手本 因为工誊写的图书,非誊写者亲撰。此中誊写精巧,字体工致的称为精手本。
曾经写定尚未刊印的书稿,称为底稿。此中,由作者亲笔誊写的为手底稿,由书手誊写又经著者修正校定的为清底稿。底稿因其多未付梓,故受人雷竞技APP注重,尤其是名家手稿及史料价值较高的底稿,一贯为藏书家珍重。
以两种或两种以上颜色绘写的图书。多用于插图或地图较多的图书,如民间传播的《》等。
据原刻本重印的图书。此中凡版式、行款、字体按照原刻本摹刻的,称为仿刻本、翻刻本、覆刻本、影刻本;对原刻本内容实行增删校正或增加评注的,则称为增刻本、删刻本、评注本。
指订正严审、字体工致、纸墨优秀的刻本。此中请名流誊写上版的刻本(多在书版上留有姓名)称为写刻本。
递修本将旧存书版从新修整、补配之后印出的图书称为修补本或重建本。有的书版保管时间较长,历经屡次修补,则称递修本。假如宋朝书版经过宋、元、明三朝修补的,则称为三朝递修本或三朝本。
将不同地域的书版,共同起来印成一种完好的书,称为配本。如清代金凌、淮南、江苏、浙江、湖北五省官书局出二十四雷竞技APP史,版式不同,却同为一部书。
百纳即缝补许多的衣服,应用零碎不全的版本全成一部完好的书,称为百纳本。清初人宋荦聚集宋元三种版本印成百衲本《史记》,近代又有百衲本《资治通鉴》和《二十四史》。此中,商务印书馆于1930-1937年影印的百衲本《二十四史》最为有名。该本选用其时最古的善本影印。如《史记》用宋庆元黄善夫家塾本,《汉书》用宋景祐刻本,《晋书》以几种宋刻本配齐,南北朝七史均用宋眉山七史本,《隋书》和《南史》、《北史》用元大德刻本,《旧唐书》用宋绍兴刻本,《书》用宋嘉祐刻本,《旧五代史》世无传本,用清人自《永乐大典》中辑出的本子,《新五代史》用宋庆元刻本,宋、辽、金三史均用元至正刻本,系初刻本,《元史》用明洪武刻本,《明史》用清乾隆武英殿原刻本。
古代书版因刷印屡次,曾经含混不清,印出的书被称为肮脏本,若有名的宋眉山七史到明代还在运用,印出的书笔迹迷漫,被称为九行肮脏本(因眉山七史9行18字)。
用胶泥、木、铜、铁、铅、锡、磁、瓢制成方块单雷竞技APP字,而后排版印刷的图书,称为活字本。据沈括《梦溪笔谈》记录,北宋中期,毕升首先创造了泥活字,元代王祯又用木活字付梓了《农书》,但均未见存本。现存最早的活字本是1972年发明的西夏文木活字付梓本《大度广佛华严经》。明清时代活字本较多,明弘治五年(公元1492年)华燧以铜活字付梓了《美丽万花谷》,弘治八年(公元1495年)又付梓了《容斋漫笔》和《古今合璧事类备要》等书。清雍正年间,内府以铜活字付梓了一万卷《古今图书集成》,乾隆间又以枣木活字付梓了《武英殿聚珍版丛书》。别的,传播到我国的另有朝鲜活字本。
用两种或两种以上颜色分版印刷的图书。普遍的有朱墨二色套印本,被称为朱墨本。别的,另有三色、四色、五色、六色套印本。明代创造分版分色套印和凹凸版印技术,称为饾版和拱花,这种印刷办法,常用于版画。
袖珍本巾箱即昔人放置头巾的小箱子,巾箱本指开本很小的图书,意谓可置于巾箱之中。宋戴埴《鼠璞》载:今之刊印小册,谓巾箱本,起于南齐衡阳王手写《五经》置巾箱中。因为这种图书体积小,携带便利,可放在衣袖之中,因此又称为袖珍本。古代书商还刻印有一种儒经解题之类小册了,专供科举考生挟带舞弊之用,这种袖珍本则称为挟带本。
有的书在版面中添加一条横线,使之分为高低两块,称为两截本或两节本。普遍于图文并茂的小说戏曲,便览大全之类图书。
采取当代铅印技术付梓的古籍。清道光二十三年(公元1843年),上海建立了我国最早的铅印出版机构----墨海书馆,咸丰七年(公元1857年)出版了最早的华文铅印本《六合丛谈》。尔后,不少古籍也采取铅印法。晚清及民国铅印古籍多用线装,与刻本外观情势类似,要留意辨别。
用石印印刷的图书。这也是晚清时传入我国的一种当代印刷办法。采取药墨写原稿于特制纸上,覆于石面,揭去药纸,涂上油墨,而后用沾有油墨的石版印书。石印与铅印本均是油墨印刷,与水墨印书的刻本古籍有区别,并且石印本多为手写软件字,易于识别。
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