雷竞技APP藏正在古诗词里的立春习俗
立春为二十四节气之首，标志着春天的开始，自古以来就备受尊崇。其习俗丰富多彩，在古诗词中可窥得一二。
“春牛春杖”——这是宋代大诗人苏东坡咏春词《减木兰花·立春》上阕的起句，此句简洁勾勒出了古代立春之日一项重要的习俗——打春牛。打春牛又称“鞭春”“鞭春牛”“鞭土牛”等，是指立春日将泥塑或纸糊的春牛打碎，意在以“鞭打春牛”来“催农耕作”，通过鞭子的猛抽来驱动懒惰的春牛，督促人们赶快耕种。宋代诗人王镃在《立春》诗的首句，用夸张的手法描写了鞭打春牛的习俗：“泥牛鞭散六街尘，生菜挑来叶叶春。”在一派热烈的气氛中，一头庞大的“泥牛”，瞬间就被抽打成四处飞扬的尘土，弥漫在大街小巷中，场面异常热闹，也彰显了人们要勤于耕作的决心和信心。而诗人杨万里则记录了小孩打春牛的情景，他在《观小儿戏打春牛》中写道：“小儿著鞭鞭草牛，学翁打春先打头。”生动地再现了立春日儿童模仿大人打春牛的场景，他们稚嫩而又认真的态度，令人觉得趣味十足。
“春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。”唐代大诗人杜甫在这首《立春》诗中，感时伤怀地回忆起了当年在长安、洛阳两地，立春日梅花开时吃“春盘”的热闹场景。这里的“春盘”乃是立春之日重要习俗“咬春”的一个体现。
“咬春”之俗历史久远，意在尝新。早在晋代，人们就用蒜、葱、韭菜、芸苔、胡荽等五种味道辛辣的蔬菜，组成“五辛盘”来“咬春”。“辛”取谐音“新”，既为防病,又有迎接新春的意味。到了唐代，已有立春做春盘的习俗，即取韭菜、春饼等置于盘中作为食品，寓迎新之意。之前的“五辛盘”也随之变成了味道更好的“春盘”。宋代苏轼《送范德孺》诗云：“断觉东风料峭寒，青蒿黄韭试春盘。”他在春寒料峭的时候，亲手采下青蒿、春韭等新鲜的时令菜蔬，做成“高颜值”的春盘，为好友送行祝福。这番情意，想必会让范德孺记住一辈子。宋代著名女诗人朱淑真则在《立春古律》中欣然记下了自己吃春盘的情景：“停杯不饮待春来，和气先春动六街。生菜乍挑宜卷饼，罗幡旋剪称联钗……”此刻的她是闲适惬意的，而生菜配春卷，这立春的美食也似乎让她感受到了越走越近的春天。雷竞技APP
宋代词人辛弃疾在《汉宫春·立春日》写道：“春已归来，看美人头上，袅袅春幡。”这里的“春幡”，体现的就是“戴春幡”的立春习俗。春幡是古代妇女的一种头饰。立春之日，民间用彩纸剪出各种春天动植物形象，如春花、春燕、春柳等等，戴在头上，雷竞技APP也叫“幡胜”“春胜”或者“彩胜”，有迎春之意。此时，被寒冬禁锢已久的女子满怀喜悦雷竞技APP，纷纷装扮一新，用最美丽动人的样子迎接充满希望的春天。宋朝大臣宇文虚中也在《迎春乐·立春》中如是说：“宝幡彩胜堆金缕，双燕钗头舞。”立春这天，人们纷纷戴上绚丽多姿的头饰，喜气洋洋地庆祝春日的来临。
还有贴“宜春字画”的习俗。立春当日，人们在门上张贴迎春祝吉的字画，字称“宜春字”，画称“宜春画”，表达对新年生活的美好期盼与祝愿。唐代“花间派”词人韦庄有《立春》诗曰“殷勤为作宜春曲，题向花笺帖绣楣”，宋代词人毛滂《早春》诗句“佳期傅鬓耐时节，彩幡初帖宜春字”，以及清代诗人祝德麟《桃符》诗“楹贴宜春字，门悬辟恶图。已知新岁鬼，不怕旧桃符”，都体现了贴宜春的习俗。雷竞技APP
立春之时，沉浸在古诗词里品味古人充满生活气息的种种习俗，别有一番情趣。纵使相隔千年，但亘古不变的是人们那颗永远热爱春天的心。
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立春为二十四节气之首，标志着春天的开始，自古以来就备受尊崇。其习俗丰富多彩，在古诗词中可窥得一二。
“春牛春杖”——这是宋代大诗人苏东坡咏春词《减木兰花·立春》上阕的起句，此句简洁勾勒出了古代立春之日一项重要的习俗——打春牛。打春牛又称“鞭春”“鞭春牛”“鞭土牛”等，是指立春日将泥塑或纸糊的春牛打碎，意在以“鞭打春牛”来“催农耕作”，通过鞭子的猛抽来驱动懒惰的春牛，督促人们赶快耕种。宋代诗人王镃在《立春》诗的首句，用夸张的手法描写了鞭打春牛的习俗：“泥牛鞭散六街尘，生菜挑来叶叶春。”在一派热烈的气氛中，一头庞大的“泥牛”，瞬间就被抽打成四处飞扬的尘土，弥漫在大街小巷中，场面异常热闹，也彰显了人们要勤于耕作的决心和信心。而诗人杨万里则记录了小孩打春牛的情景，他在《观小儿戏打春牛》中写道：“小儿著鞭鞭草牛，学翁打春先打头。”生动地再现了立春日儿童模仿大人打春牛的场景，他们稚嫩而又认真的态度，令人觉得趣味十足。
“春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。”唐代大诗人杜甫在这首《立春》诗中，感时伤怀地回忆起了当年在长安、洛阳两地，立春日梅花开时吃“春盘”的热闹场景。这里的“春盘”乃是立春之日重要习俗“咬春”的一个体现。
“咬春”之俗历史久远，意在尝新。早在晋代，人们就用蒜、葱、韭菜、芸苔、胡荽等五种味道辛辣的蔬菜，组成“五辛盘”来“咬春”。“辛”取谐音“新”，既为防病,又有迎接新春的意味。到了唐代，已有立春做春盘的习俗，即取韭菜、春饼等置于盘中作为食品，寓迎新之意。之前的“五辛盘”也随之变成了味道更好的“春盘”。宋代苏轼《送范德孺》诗云：“断觉东风料峭寒，青蒿黄韭试春盘。”他在春寒料峭的时候，亲手采下青蒿、春韭等新鲜的时令菜蔬，做成“高颜值”的春盘，为好友送行祝福。这番情意，想必会让范德孺记住一辈子。宋代著名女诗人朱淑真则在《立春古律》中欣然记下了自己吃春盘的情景：“停杯不饮待春来，和气先春动六街。生菜乍挑宜卷饼，罗幡旋剪称联钗……”此刻的她是闲适惬意的，而生菜配春卷，这立春的美食也似乎让她感受到了越走越近的春天。雷竞技APP
宋代词人辛弃疾在《汉宫春·立春日》写道：“春已归来，看美人头上，袅袅春幡。”这里的“春幡”，体现的就是“戴春幡”的立春习俗。春幡是古代妇女的一种头饰。立春之日，民间用彩纸剪出各种春天动植物形象，如春花、春燕、春柳等等，戴在头上，雷竞技APP也叫“幡胜”“春胜”或者“彩胜”，有迎春之意。此时，被寒冬禁锢已久的女子满怀喜悦雷竞技APP，纷纷装扮一新，用最美丽动人的样子迎接充满希望的春天。宋朝大臣宇文虚中也在《迎春乐·立春》中如是说：“宝幡彩胜堆金缕，双燕钗头舞。”立春这天，人们纷纷戴上绚丽多姿的头饰，喜气洋洋地庆祝春日的来临。
还有贴“宜春字画”的习俗。立春当日，人们在门上张贴迎春祝吉的字画，字称“宜春字”，画称“宜春画”，表达对新年生活的美好期盼与祝愿。唐代“花间派”词人韦庄有《立春》诗曰“殷勤为作宜春曲，题向花笺帖绣楣”，宋代词人毛滂《早春》诗句“佳期傅鬓耐时节，彩幡初帖宜春字”，以及清代诗人祝德麟《桃符》诗“楹贴宜春字，门悬辟恶图。已知新岁鬼，不怕旧桃符”，都体现了贴宜春的习俗。雷竞技APP
立春之时，沉浸在古诗词里品味古人充满生活气息的种种习俗，别有一番情趣。纵使相隔千年，但亘古不变的是人们那颗永远热爱春天的心。
央广网广州1月28日消息（见习记者 罗世伟）古有兰亭盛会，今有桃花雅集。1月27日，由广州市文学艺术界联合会、广州市白云区人民政府主办，广州市白云区委宣传部等承办的桃花雅集情景诗歌朗诵会在广州精彩上演。这是桃花雅集2024年首场活动，标志该系列活动正式启动。
广州白云石马桃花素有“桃花之王”美誉，引来文人墨客无数。20世纪80年代，陈残云、秦牧、关山月、黎雄才等岭南文化艺术界名家，齐聚石马吟诗作画，桃花雅集应运而生。传承四十载，桃花雅集渐成文化品牌，也是“广州过年，雷竞技APP花城看花”的一项重要活动。
据了解，本次情景诗歌朗诵会是白云区首次以“桃花雅集”品牌为主题打造的，集诗歌、音乐、舞蹈于一体的舞台作品。朗诵会根据石马桃花与桃花雅集的素材进行创作，以桃花为主线，精心设置远古桃影、至雅桃花会、时代桃花红三个篇章，以本土文化为基调，串联起千古桃花故事。
“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。”诗歌朗诵会现场雷竞技APP，《桃花庵歌》粤语演出吸引了全场的目光。正宗的粤语腔调、生动的演绎，展示出古诗文独特的韵味。
值得一提的是，朗诵会对旧日桃花盛况进行情景还原，陶渊明、唐伯虎等历代咏桃文人，以及陈残云、林墉、关山月、黄雨等“桃花雅集”发起人，“重现”舞台之上。从先秦到当下的桃花文化，观众徜徉在古今的多维时空中，沉浸式感受白云新形象。此外，儿童朗诵作品、现代原创歌曲等作品亮点频出，观众纷纷拿起手机记录精彩时刻。
主办方介绍，为助力广州“诗词之都”建设，今年桃花雅集系列活动以“只此桃花·诗意白云”为主题，除诗歌朗诵会之外，还将举办桃花雅集书画作品巡展、“艺墟”游园、中小学生绘画作品线上征集等多场活动，时间由小年延续至正月十五。
1.汉乐府《江南》： 江南可采莲,莲叶何田田.鱼戏莲叶间.鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北.
2.北朝民歌《敕勒歌》： 敕勒川,阴山下.天似穹庐,笼盖四野.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊.
3.骆宾王《咏 鹅》： 鹅,鹅,鹅,曲项向天歌.白毛浮绿水,红掌拨清波.
5.贺知章《咏柳》： 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀.
6.王之涣《凉州词》： 黄河远上白云间,一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.
7.王之涣《登鹳雀楼》： 白日依山尽,黄河入海流.欲穷千里目,更上一层楼.
8.孟浩然《春晓》： 春眠不觉晓,处处闻啼鸟.夜来风雨声,花落知多少.
9.王翰《凉州词》： 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催.醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
10.王昌龄《出塞》： 秦时明月汉时关,万里长征人未还.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.
11.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》： 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.
12.王维《鹿柴》： 空山不见人,但闻人语响.返景入深林,复照青苔上.
13.王维《送元二使安西》： 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.
14.王维《九月九日忆山东兄弟》： 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.
15.李白《静夜思》： 床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.
16.李白《古朗月行》： 小时不识月,呼作白玉盘.又疑瑶台镜,飞在青云端.仙人垂两足,玉树和团团.白兔捣药成,问言与谁餐.
17.李白《望庐山瀑布》： 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺,疑是银河落九天.
18.李白《赠汪伦》： 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.
19.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》： 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流.
20.李白《早发白帝城》： 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还.两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山.
21.李白《望天门山》： 天门中断楚江开,碧水东流至此回.两岸青山相对出,孤帆一片日边来.
22.高适《别董大》： 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷.莫愁前路无知己,天下谁人不识君.
23.杜甫《绝句》： 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船.
24.杜甫《春夜喜雨》： 好雨知时节,当春乃发生.随风潜入夜,润物细无声.野径云俱黑,江船火独明.晓看红湿处,花重锦官城.
25.杜甫《绝句》： 迟日江山丽,春风花草香.泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯.
26.杜甫《江畔独步寻花》： 黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低.留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼.
27.孟郊《游子吟》： 慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖?
28.柳宗元《江雪》： 千山鸟飞绝,万径人踪灭.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.
29.贾岛《寻隐者不遇》： 松下问童子,言师采药去.只在此山中,云深不知处.
30.张继《枫桥夜泊》： 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.
31.张志和《渔歌子》： 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥.青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归.
32.卢纶《塞下曲》： 月黑雁飞高,单于夜遁逃.欲将轻骑逐,大雪满弓刀.
33刘禹锡《望洞庭》： 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨.遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺.
34.刘禹锡《浪淘沙》： 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯.如今直上银河去,同到牵牛织女家.
35.白居易《赋得古原草送别》： 离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生.远芳侵古道,晴翠接荒城.又送王孙去,凄凄满别情.
36.白居易《池上》： 小娃撑小艇,偷采白莲回.不解藏踪迹,浮萍一道开.
37.白居易《忆江南》： 江南好,风景旧曾谙.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝.能不忆江南?
38.李绅《悯农》（一）： 锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.
39.李绅《悯农》（二）： 春种一粒粟,秋收万颗子.四海无闲田,农夫犹饿死.
40.杜牧《山行》： 远上寒山石径斜,白云深处有人家.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花.
41.杜牧《清明》： 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有,牧童遥指杏花村.
42.杜牧《江南春》： 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.
43.李商隐《乐游原》： 向晚意不适,趋车登古原.夕阳无限好,只是近黄昏.
44.罗隐《蜂》： 不论平地与山尖,无限风光尽被占.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?
45.胡令《小儿垂钓》： 蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身.路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人.
46.范仲淹《江上渔者》： 江上往来人,但爱鲈鱼美.君看一叶舟,出没风波里.
47.王安石《元日》： 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.千门万户曈曈日,总把新桃换旧符.
48.王安石《泊船瓜洲》： 京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山.春风又绿江南岸,明月何时照我还?
49.王安石《书湖阴先生壁》： 茅檐常扫净无苔,花木成畦手自栽.一水护田将绿绕,两山排闼送青来.
50.苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》： 黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船.卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天.
51.苏轼《饮湖上初晴后雨》： 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇.欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜.
52.苏轼《惠崇〈春江晓景〉》： 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时.
53.苏轼《题西林壁》： 横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.
54.李清照《夏日绝句》： 生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.
55.陆游《示儿》： 死去元知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.
56.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》： 三万里河东入海,五千仞岳上摩天.遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年.
57.范成大《四时田园杂兴》（选一）： 昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家.童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜.
58.范成大《四时田园杂兴》（选二）： 梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀.日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞.
59.杨万里《小池》： 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头.
60.杨万里《晓出净慈寺送林子方》： 毕竟西湖六月中,风光不与四时同.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.
61.朱熹《春日》： 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新.等闲识得东风面,万紫千红总是春.
62.林升《题临安邸》： 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州.
63.叶绍《游园不值》： 应怜屐齿印苍苔,小叩柴扉久不开.春色满园关不住,一枝红杏出墙来.
64.翁卷《乡村四月》： 绿满山原白满川,子规声里雨如烟.乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田.
65.高鼎《村居》： 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟.儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢.
66.王冕《墨梅》： 吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕.不要人夸好颜色,只流清气满乾坤.
67.于谦《石灰吟》： 千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.
68.郑燮《竹石》： 咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.
69.袁枚《所见》： 牧童骑黄牛,歌声振林樾.意欲捕鸣蝉,忽然闭口立.
70.龚自真《己亥杂诗》： 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才
《示儿》 死后原知万事空,但悲不见九州同. 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.
《十一月四日风雨大作》 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台. 夜阑卧听风听雨,铁马冰河入梦来.
《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 三万里河东入海,五千仞岳上摩天. 遗民尽泪胡尘里,南望王师又一年.
《诉衷情》 当年万里觅封侯,匹马戍梁州. 关河梦断何处,尘暗旧貂裘. 胡未灭,鬓先秋,泪空流. 此身谁料,心在天山,身老沧洲!
《书愤》 早岁那知世事艰,中原北望气如山. 楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关. 塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑. 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间.
《关山月》 和戎诏下十五年,将军不战空临边. 朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦. 戍楼刁斗催落月,三十从军今白发. 笛里谁知壮士心?沙头空照征人骨. 中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙? 遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕!
塞下曲·其一 王昌龄 蝉鸣空桑林, 八月萧关道. 出塞复入塞, 处处黄芦草. 从来幽并客, 皆向沙场老. 莫学游侠儿, 矜夸紫骝好.
塞下曲·其二 王昌龄 饮马渡秋水, 水寒风似刀. 平沙日未没, 黯黯见临洮. 昔日长城战, 咸言意气高. 黄尘足今古, 白骨乱蓬蒿.雷竞技APP